Župa Sveti Matej - Viškovo
Viškovo 30
51 216 VIŠKOVO
Tel./fax: (051) 256 862
E-mail:Župni ured |
 |
|
Duhovna misao 10. 2006.
| Završetak ljetnih praznika: bilanca |
Završilo je vrijeme ljetnih praznika i godišnjih
odmora. 62 dana ljeta. 62 x 24 sata = 1.488
sati ljetnih praznika. Bilo je 9 dana Gospodnjih
(8 nedjelja i jedan zapovijedani blagdan).
Sveta Misa u prosjeku traje 1 sat. 9 x 1
= 9 sati za Mise.
Gospodin mi je darovao 1.488 sati ljeta.
Od toga sam trebao samo 9 sati pokloniti
Njemu, odnosno sebi, za Svetu Misu.
1.488 : 9. Je li to previše? Da li je Gospodin
Bog tražio previše od mene za mene?
Koliko je od tih 1.488 sati pripalo
Gospodinu?
Da li mi je i tih 9 sati ljetnih blagdanskih
obveza bilo previše, pa sam koji put
izostao? |
| Vikanje u propovijedi |
Kada su svetog župnika arškog pitali, zbog
čega se tako dere, dok propovijeda, odgovorio
je:
 Dok propovijedam, trebam tako postupati
zbog
gluhih i ostalih osoba koje spavaju,
ali
kad molim, tako ne postupam, jer dobri
Bog
nije gluh.
Vi ih vidite, moje slušatelje, mašu
glavom
s jedne strane na drugu, pitaju svog
susjeda
koliko je stai; drugi zijevaju i rastežu
se, okreću listiće svog molitvenika
kao da
bi htjeli pronaći da li se tiskar u
nečemu
prevario; drugi, vi ih vidite kako
spavaju
kao na najboljem krevetu, i konačno,
kojima
Riječ Božja, koja je obratila mnoštvo
grješnika,
uznemiruje njihovo srce: prisiljeni
su izići,
kako oni kažu, da udahnu malo zraka...
Ljudi zaboravljaju praviti razliku između
'deranja' i propovjedničkog zanosa, kojeg
oni nazivaju 'dernjavom' na propovijedi.
Povišeni glas na pravom mjestu, kao i kontrarnost
sniženog ili utišanog glasa, govornička je
vještina. 'Vikanje' na propovijedi nije predviđeno,
dolazi samo po sebi. 'Vikati' ponekad može
samo onaj koji takvim naglašavanjem iznosi
ono što je dio njegova najdubljeg uvjerenja,
iza čega svim svojim bićem stoji, što je
za njega najsvetije.
Tada to nije 'dernjava', nego najdublji
stav
vlastite vjere. 'Sveta srdžba'. Najčišći
znak ljubavi prema duši bližnjega.
|
| Nikad vas nisam poznavao! (Mt 7,23) |
 Kada dođemo pred lice Spasiteljevo, bez zapaljene
krsne svijeće, bez iskaznice djeteta Božjeg,
bez ulaznice nitko neće moći u Kraljevstvo
nebesko.
Ta iskaznica mora vrijediti. Ta ulaznica
nije ništa drugo nego - Bog, u meni,
sada.
Samo povijet, prošlost, ne vrijedi
(,Gospodine,
znaš, papa nas je triput posjetio.
Mi smo
kršćani još od 7.
stoljeća...'). Nema oholenja, nema
zahtijevanja.
Nemoguće je progurati se ili ući s
ugašenom
krsnom svijećom.
Pričati tada pred Gospodinom da smo kao dijete
bili zlatni i dobri kao anđeli, pričati da
smo nekada mnogo krunica molili, išli na
hodočašća, nabrajati što smo sve za vjeru
i Boga učinili, ali onda se dogodilo 'nešto'
pa smo otpali... To ne vrijedi. Ne vrijedi
staro prijateljstvo. Pričati da nismo vjenčani,
ali smo, eto, krstili dijete, 'dali smo mu
sve, i Prvu Pričest i Krizmu'... A ni tebe
ni njega nema na Misi. Išli smo, Gospodine,
na vjeronauk, bili smo ministranti, kitili
smo Tvoju crkvu, pjevali u crkvenom zboru,
pekli smo janjca kad je dolazio biskup na
Krizmu, jedna teta nam je časna, očev stric
nam je svećenik, mi smo si dobri sa ovim
ili onim svećenikom... To nije dovoljno.
Potrebna su dobra djela i život u skladu
s Božjim zapovijedima. Slušanje Isusove riječi
i život u skladu po toj Riječi. Bdjeti i
moliti. Ljubiti svoga bližnjega kao sebe
samoga. Kažu učitelji vjere: put do spasenja
je vidljivo obilježen; na njemu ima dovoljno
'smjerokaza': 10 zapovijedi, 8 blaženstava,
7 sakramenata, 6 istina vjere, ljubav prema
Bogu i bližnjemu i sveukupno blago Evanđelja.
Mnoštvo ulazi na široka vrata ('pa to svi
rade!', 'pa svi tako rade!', 'pa to je normalno'!).
Pojedinci na uska. Uska vrata - kroz njih
ulaze 'posljednji'.
Vrata stoje otvorena.
Isus je - Vrata! |
| Bogataš i siromašni Lazar (Lk 16,19-31) |
 Jedan vidi sebe i samo sebe. Najkraća definicija
pakla. Još kraća glasi: 'ja', i samo 'ja'.
A drugi - on je naš ispit savjesti.
Dva života, dvije sudbine. Jedan je ostao
bez svog boga, drugi je dobio Boga.
A siromah - mogao je bogatašu biti najveće
bogatstvo. Samo da je vidio rane na tuđemu
tijelu; one patnje i rane koje je i jedan
pas vidio i iz samilosti polizao.
A Bog svoje siromahe nikad ne ostavlja. |
 početna stranica
|
|